平安時代中期平安時代の国際関係と刀伊の入寇 9世紀から10世紀にかけての東アジアの動乱の結果、日本は積極的な孤立政策をとるようになる。安史の乱などによって荒れ果てた中国には訪れる意味はなく、宋の時代になっても国交は開かれなかった。しかし、民間の貿易は盛んになっていった。 また、女真族が攻めてくるこれを刀伊の入寇という。 2019.12.15平安時代中期
奈良時代天平文化の特色とは?宗教から社会起業家まで!! 奈良時代の文化を天平文化てんぴょうぶんかといいます。天平文化の概要特徴天平文化(てんぴょうぶんか)は、盛唐文化(せいとうぶんか)の影響をうけたグローバルな文化です。天平文化は聖武天皇の時代の年号にちなんで付けられました。国家仏教鎮護国家「鎮... 2026.02.17奈良時代
飛鳥時代「白鳳文化」特徴・何時代?天皇は誰?仏像の特徴は?なんの影響を受けた? 7世紀後半から8世紀初頭にかけて、天武天皇・持統天皇のやる気にあふれる政治さながら、文化も初唐文化などの外国の影響を受けた活気ある清新な文化。神道と仏教これらの整備・統制により、朝廷は国家の精神的支柱を確立した神祇制度神祇制度は、じんぎせい... 2023.05.27飛鳥時代
古墳時代大陸文化の受容と信仰 渡来人による新技術伝来古墳時代の中期には朝鮮半島からの渡来人によって、ユーラシア大陸大陸から鉄器の生産須恵器の生産機織り土木技術などの種々の技術がもたらされました。詳しくは、を参考に百済から宗教等の伝来儒教6世紀には百済から渡来した五経博士... 2022.09.25古墳時代
イスラーム世界イスラーム世界の成立 正統カリフ時代正統カリフとはムハンマドが亡くなると、選挙によってムハンマドの義父、アブー・バクルがカリフ(後継者)に選ばれた。以後4代に渡って、イスラーム教徒の選挙で選ばれたため、正統なカリフと呼ばれた。聖戦(ジ・ハード)イスラーム教徒の異... 2020.06.05イスラーム世界イスラーム帝国の形成と発展と分裂
宋の中央集権化宋代の文化-士大夫が中心となった「ひきこもり」の繁栄の特徴- 宋代の学問・思想宋学(朱子学)経典の字句解釈ばかりだった漢~唐にかけての訓詁学を否定し、代わりに宇宙論や人間論を展開し、同時に知の実践に重んじた新たな儒教学。北宋の周敦頤(しゅうとんい)は太極図説(たいきょくずせつ)を書き、宇宙論からの、道... 2020.07.26宋の中央集権化
宋の中央集権化西夏(せいか) 唐末、黄河が曲がるオルドス地方で発生したチベット系民族がタングート族で東西交通の要衝の地である敦煌を押さえて、その利益で強大化した。初めの頃、太祖(趙匡胤)はオルドス方面に対して、羈縻政策(ゆるくつなぎとめる支配)を行っていたが、982年、... 2020.04.24宋の中央集権化
平安時代初期弘仁・貞観文化~密教編~ 平安時代初期の約100年間の弘仁・貞観文化の時に、密教が隆盛を極める。弘仁・貞観文化とは?弘仁・貞観文化は晩唐の影響を受けた神秘的で暗いイメージ。894年の遣唐使廃止まで。密教桓武天皇の立場桓武天皇は仏教が政治に深く関わることを嫌がり、今ま... 2020.04.10平安時代平安時代初期
隋・唐時代の繁栄隋唐時代の宗教 儒教魏晋南北朝時代はそんなに発展しなかったが、科挙が始まると、これまで行われてきた訓詁学を整理する必要性が出てきた。こうした中、太宗の指示を受け、孔頴達(くようだつ/こうえいたつ)は公定注釈書である「五経正義(ごきょうせいぎ)」を編纂した。... 2020.04.24隋・唐時代の繁栄
隋・唐時代の繁栄2人の女性による唐の混乱(武韋の禍) 則天武后の政治7世紀末則天武后(そくてんぶこう)(武則天ぶそくてん)(位690~705)は,太宗の後宮(こうきゅう/皇妃が住む場所)に入り、655年に高宗の皇后となり、高宗の晩年には代わって政務を行うようになった。高宗の死後、すでに即位させ... 2014.05.23隋・唐時代の繁栄
魏晋南北朝中国での仏教の受容 4世紀初めに西域の亀茲国から仏図澄(ぶっとちょう・ブトチンガ)が洛陽に来て、布教を行い仏寺約900所を建立し、門下生は1万人に及んだ。5世紀初めに父がインド人で亀茲国出身の僧・鳩摩羅什(くまらじゅう・クマーラジーヴァ)が長安に迎えられて、法... 2020.04.10魏晋南北朝
古代中国文明【古代中国史】前漢の滅亡と王莽による「新」の建国~宦官・外戚政治の腐敗と理想主義が招いた大崩壊~ 【古代中国史】前漢の滅亡と王莽による「新」の建国~理想主義が招いた大混乱と滅亡の歴史~約200年続いた巨大帝国「前漢」は、農民の反乱や諸侯の争いではなく、ひとりの外戚(皇帝の母方の親族)による**「平和的な乗っ取り(禅譲)」**によって滅亡... 2026.04.08古代中国文明
古代中国文明前漢の全盛期:武帝の統治(前141年〜前87年) 武帝は、劉邦が建国した漢(前漢)の第7代皇帝です。彼はそれまでの「無為にして治める(何もしない)」方針を捨て、強力な中央集権化と積極的な外征へと舵を切りました。1. 中央集権の確立(内政)武帝は、皇帝の権力を絶対的なものにするために、諸侯の... 2026.04.15古代中国文明
ローマ世界とキリスト教の成立キリスト教の成立と発展 パレスチナでは前6世紀頃、ヘブライ人の一神教をユダヤ教として確立。ヘレニズム時代にユダヤ人は一時独立するもローマの属州となった。ヘロデ王のときにローマに服属する王国となった。ユダヤ教パリサイ派神の戒めである律法を細かく研究し、ユダヤ教の知識... 2014.03.01ローマ世界とキリスト教の成立
古代オリエント世界ササン朝ペルシア ササン朝(サーサーン朝)はアルデシール1世がパルティアを倒して、クテシフォンを都においた王朝です。アルデシール1世(アルダシール1世)アケメネス朝ペルシア下のペルシア帝国の復活を目指し、イラン民族の伝統宗教であるゾロアスター教を国教に定めた... 2022.12.19古代オリエント世界
古代オリエント世界セム系諸民族②~ヘブライ人~ ヘブライ人ヘブライ人の祖先ヘブライ人の祖先はユーフラテス川上流あたりで遊牧生活を送っていたが、前1500年頃、パレスチナ地方に移住し、一部はヒクソスと一緒にエジプトに入ったと考えられる。出エジプトヒクソス撃退後の新王国の圧政に耐えかね、前1... 2020.04.10古代オリエント世界