漢

儒教魏晋南北朝時代はそんなに発展しなかったが、科挙が始まると、これまで行われてきた訓詁学を整理する必要性が出てきた。こうした中、太宗の指示を受け、孔頴達(くようだつ/こうえいたつ)は公定注釈書である「五経正義(ごきょうせいぎ)」を編纂した。...

モンケの即位オゴデイ・カン(オゴタイ・ハーン)の長子、第三代皇帝グユクは即位後すぐに病弱のため、急死。ジョチ家とトゥルイ家はモンケを皇帝に推薦し、オゴデイ家とチャガタイ家はオゴデイの指定していたシレムンを推薦した。激しく対立したが、1251...

均田制北魏から始まった土地制度。唐の均田制では、丁男(ていだん・21～59歳の男)中男(ちゅうだん、ちゅうなん・16~20歳)一代に対し、口分田(北魏～隋までの露田)を80畝(ぼ)支給し、丁男に税を課し、永業田(代々世襲・作物は主に桑、隋ま...

秦・漢時代から始まり、魏・晋時代に最も盛んになった、仙人と長生不死の観念が結合した神仙思想は道教の起源をなす思想で、太平道、五斗米道にも影響を与えた。魏晋南北朝時代に流行した、無為自然を理想の生き方とする老子、莊子が説いた老荘思想が流行った...

4世紀初めに西域の亀茲国から仏図澄(ぶっとちょう・ブトチンガ)が洛陽に来て、布教を行い仏寺約900所を建立し、門下生は1万人に及んだ。5世紀初めに父がインド人で亀茲国出身の僧・鳩摩羅什(くまらじゅう・クマーラジーヴァ)が長安に迎えられて、法...

魏の屯田制漢時代の軍屯漢代の国境周辺で行われていた平時は農民として耕し、戦時は兵士として戦う、兵農一致の制度のことです。これを軍屯といいます。魏の民屯魏の曹操は軍屯とは別に、戦乱のため荒れた土地を国有化し、人民を募集して、耕させて、その収穫...

官吏登用制度漢代・・・郷挙里選郷挙里選は地方の優秀な人物を官吏候補として、任命する制度であったが、豪族がいろいろな影響力を駆使して、中央に推薦させて豪族が力をもってしまい、本来とは異なるものになってしまった。魏以降・・・九品中正(九品官人法...

五胡とは？南匈奴の子孫の匈奴、匈奴の別種と言われる羯(けつ)、モンゴル系あるいはトルコ系の鮮卑、チベット系の氐(てい)や羌(ぎょう) の諸民族の総称。304年の漢(前趙)～439年の北魏の華北統一までの間に漢民族が興した国も含めて、20以上...

魏の帝室は一族間の争いで勢力を失う。かわりに勢力をつけたのは、司馬氏だった。曹氏vs司馬氏曹芳vs司馬懿第3代曹芳（そうほう）の時代になると、司馬懿（しばい）が権力を強め、曹氏一族を追い詰め始める。曹髦vs司馬昭第4代曹髦（そうぼう）は司馬...

漢代は、のちの中国文化の背骨となる儒教が国教化され、歴史叙述や科学技術が飛躍的に進歩した時代です。1. 儒教の官学化と「訓詁学」武帝が儒教を国教化したことで、経典の研究が公的な学問となりました。 訓詁学（くんこがく）秦の「焚書坑儒」で失われ...

光武帝の時代後漢の建国漢一族で武帝の弟のしそんである劉秀(りゅうしゅう)が赤眉の乱(せきびのらん)を平定し、25年後漢(こうかん)を成立させた。漢帝国の復活である。光武帝(こうぶてい)は200年の安定の基礎を築いた。戦乱で荒廃した長安ではな...

【古代中国史】前漢の滅亡と王莽による「新」の建国～理想主義が招いた大混乱と滅亡の歴史～約200年続いた巨大帝国「前漢」は、農民の反乱や諸侯の争いではなく、ひとりの外戚（皇帝の母方の親族）による**「平和的な乗っ取り（禅譲）」**によって滅亡...

項羽と劉邦秦末動乱の中で、最後まで残ったのは沛県(江蘇省)の農民出身の劉邦と楚の貴族出身の項羽である。劉邦は度量が広く、人材活用が上手なのに対し、項羽は自身の武勇は優れていたが、狭量で激情家で秦郡20万人を生き埋めにするなど残忍なところもあ...