平安時代初期桓武天皇と長岡京と平安京の確立
桓武天皇の治世桓武天皇の即位光仁天皇の皇太子には、天武天皇系の親王である井上内親王とその子他戸親王が立ったが、藤原百川の暗躍により、光仁天皇と百済系で位の低い高野新笠(たかののにいがさ)との間に生まれた山部親王(やまべしんのう)が78１年に...
仏教
平安時代初期
隋・唐時代の繁栄隋唐時代の宗教
儒教魏晋南北朝時代はそんなに発展しなかったが、科挙が始まると、これまで行われてきた訓詁学を整理する必要性が出てきた。こうした中、太宗の指示を受け、孔頴達(くようだつ/こうえいたつ)は公定注釈書である「五経正義(ごきょうせいぎ)」を編纂した。...
隋・唐時代の繁栄2人の女性による唐の混乱(武韋の禍)
則天武后の政治7世紀末則天武后(そくてんぶこう)(武則天ぶそくてん)（位690~705）は,太宗の後宮(こうきゅう/皇妃が住む場所)に入り、655年に高宗の皇后となり、高宗の晩年には代わって政務を行うようになった。高宗の死後、すでに即位させ...
モンゴル民族の発展オゴデイ・カン(オゴタイ・ハン)の治世
オゴデイの即位クリルタイで推されて、即位したチンギス・カンの第三子オゴデイ。対金戦争チンギス・カンの再開した対金戦争を継承し、三方(オッチギンの左翼軍、オゴデイの中央軍、トゥルイの右翼軍)から金を攻略を試みる。トゥルイvs金1232年、トゥ...
魏晋南北朝道教の成立
秦・漢時代から始まり、魏・晋時代に最も盛んになった、仙人と長生不死の観念が結合した神仙思想は道教の起源をなす思想で、太平道、五斗米道にも影響を与えた。魏晋南北朝時代に流行した、無為自然を理想の生き方とする老子、莊子が説いた老荘思想が流行った...
魏晋南北朝中国での仏教の受容
4世紀初めに西域の亀茲国から仏図澄(ぶっとちょう・ブトチンガ)が洛陽に来て、布教を行い仏寺約900所を建立し、門下生は1万人に及んだ。5世紀初めに父がインド人で亀茲国出身の僧・鳩摩羅什(くまらじゅう・クマーラジーヴァ)が長安に迎えられて、法...
魏晋南北朝中国南北朝時代の南朝(六朝)について
東晋東晋成立後、華北から戦乱を避けるために、漢人の貴族や豪族、農民が移住した。発展が遅れていた長江の中下流域は、急速に発展した。宋の建国と南朝の成立東晋はおよそ100年続いたが、末期は政治が乱れ、華北への反攻で戦果をあげた武人出身の劉裕（り...
魏晋南北朝北朝の北魏～北魏から隋にいたるまで
北魏道武帝(在位388年～409年)前秦が淝水ひすいの戦い(383年)で敗北したことをきっかけに、配下の諸部族が次々と独立しました。このときに鮮卑族の拓跋部たくばつぶ・拓跋珪たくばつ けいは、代王に即位して、ついで魏王となりました。三国時代...
古代インド・東南アジア火山と神々の島：古代ジャワ王国の興亡史
インドネシアの政治・経済の中心地であるジャワ島。この島は古くから肥沃な大地を背景に、スンダ人とジャワ人という異なる民族が共生し、インド文化の影響を強く受けた独自の王朝文化を花開かせてきました。1. ジャワ島の地理的特徴ジャワ島は大きく3つの...
古代インド・東南アジア海上の覇者：シュリーヴィジャヤ王国と港市国家の興亡
7世紀から13世紀にかけて、マラッカ海峡を中心に東南アジアの海上交易を支配したシュリーヴィジャヤ王国。その実態は、強大な領土を持つ帝国というよりは、有力な港町がネットワークを形成して成り立つ**「港市国家（こうしこっか）」**の連合体でした...
古代インド・東南アジアベトナム北部の古代史-ドンソン文化・南海三郡・大越など-
ベトナム先史時代畑作文明に生まれた黄河文明に対して、長江流域の稲作地帯には越人が住んでいた。越人は呉・越・楚などの国を建国し、南下して青銅器〜鉄器文化を北ベトナムに伝えた。青銅の太鼓の銅鼓(どうこ)を代表とするこの文化は遺跡の名をとってドン...
古代インド・東南アジアスコータイ王朝の建国から滅亡まで～首都は？場所はタイ？～
タイ系諸族ベトナム北部からビルマ東北部にかけて住んでいる。歴史的背景南詔国とタイ系民族の南下7世紀半ば頃より、南詔国の都・大理周辺で暮らしていたとされるが、その辺りより東南アジアに南下し、バーンと呼ばれる小さな村落を作っていた。その後、バー...
古代インド・東南アジア消滅した民族「ピュー人」
１世紀頃、イラワディ川(エーヤワディー川)中流域にはチベット＝ミャンマー語族のピュー人(驃人/ひょうじん)(テュルチュルと自称)が都市国家を作っており、南部にはモン人が住んでいた。ピュー人ピュー人はエーヤワディー川周辺のプローム地方を中心に...
古代インド・東南アジアモン人～忘れられた東南アジアの原住民～
モン人とは？ミャンマー南部・タイ中部西部などに住んでいた民族のこと。チャオプラヤ川(メナム川)一帯にはモン人が住んでいた。ドヴァーラヴァティー王国ドヴァーラヴァティー王国はそのモン人の国。ナコンパトムが主邑であった。モン語を使用し、インド文...
古代インド・東南アジア古代カンボジア-港市・扶南・真臘・アンコール朝・チャンパー-
港市の成立起源前後からインドの東南アジアなどへの進出が活発になった。理由はカースト制の排除を目指す仏教布教などがある。インド人の海洋進出者は地中海世界の人間が買ってくれる黄金、香料、樹脂などを求めて、東南アジアへやって来た。こうして東南アジ...
古代インド・東南アジアヴァルダナ朝と南インドの歴史：ハルシャ・ヴァルダナの時代
ヴァルダナ朝の成立（606年）606年、北インドの混乱の中でハルシャ・ヴァルダナ（戒日王）は台頭し、北インドを統一しました。ハルシャ・ヴァルダナはカナウジを都とし、新たな王朝としてヴァルダナ朝を建国しました。ハルシャ・ヴァルダナの統治下で北...
古代インド・東南アジア古代インドのグプタ朝と仏教による宗教王政
チャンドラグプタ1世による北インドの統一320年ころチャンドラグプタ1世によりガンジス川中流域のパータリプトラに都を置いて北インドを統一し、グプタ朝が起こった。なお、マウリヤ朝のチャンドラグプタとは血縁関係はない。サムドラグプタの時代第2代...
古代インド・東南アジアクシャーナ朝と仏教の新展開
西北インドではマウリヤ帝国崩壊後、異民族が侵入。まずはじめにやってきたのは前2世紀初めのバクトリア王国のギリシア人。バクトリア王国の本土を失うと、パンジャーブ地方に拠点を移した。前150年ごろ仏教文献「ミリンダパンハ－(ミリンダ王の問い)」...
古代インド・東南アジアマウリヤ朝
ナンダ朝前4世紀頃ガンジス川流域でマガダ国がナンダ朝のもとで発展を続けて、前4世紀半ば全流域を統一。アケメネス朝のインダス周辺属州化インダス川は前520年ごろアケメネス朝のダレイオス1世の征服にあい属州となる。アレクサンドロス大王の北西イン...
古代インド・東南アジア十六大国時代のマガダ国と新思想～ジャイナ教と仏教～
前6世紀アーリヤ人はガンジス川中流下流域へと移った。ジャイナ教と仏教コーサラ国をマガダ国が滅ぼし、インド北西部に覇を唱えた。ジャイナ教クシャトリヤ出身のヴァルダマーナは不殺生戒の遵守と肉体的苦行による霊魂の解放(解脱)を説いた。jina(勝...