林業史林業史①～日本の林業のはじまりと公私共利～
日本の林業のあけぼの朝廷による森林利用・管理制度が初出。「山守部（やまもりべ）」が応神天皇の皇室所有林の保護することがはじまり。森林管理または林産物生産の職制や詳細は不明。法制度も十七条憲法まで制定された頃で、まだ林政の段階ではなかった。律...
律令
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林業史 平安時代中期平安中期の地方政治の混乱～荘園の爆増と国司の行政官→徴税請負人への変質～
荘園制度編荘園とは地方豪族や有力農民が、9世紀後半までに院宮王臣家と組んで、開墾した自らの田(墾田)のこと。荘園をどんどん増やしていった。荘園の変遷初期荘園(墾田地系荘園)8世紀から9世紀にかけての荘園を初期荘園といいます。初期荘園は墾田地...
平安時代中期延喜・天暦の治～醍醐天皇・村上天皇の治世～
公平な人事が行われ、学問が興隆した時代。醍醐天皇の時代延喜の治とは醍醐天皇の治世(897年～930年)を延喜の治という。これは当時の年号の「延喜」をとったもの。延喜という年号は三善清行ふみよしきよゆきによって901年が辛酉の年にあったことか...
奈良時代天平文化の特色とは？宗教から社会起業家まで！！
奈良時代の文化を天平文化てんぴょうぶんかといいます。天平文化の概要特徴天平文化(てんぴょうぶんか)は、盛唐文化(せいとうぶんか)の影響をうけたグローバルな文化です。天平文化は聖武天皇の時代の年号にちなんで付けられました。国家仏教鎮護国家「鎮...
奈良時代藤原仲麻呂(恵美押勝)とその乱と道鏡
大仏開眼供養752年、孝謙天皇(こうけんてんのう)の時代に盧遮那仏(るしゃなぶつ)が完成。開眼供養の盛大な儀式は東大寺大仏殿で催された。大仏開眼供養の開眼導師をつとめたのはインド僧の菩提僊那(ぼだいせんな)。仏教音楽を演奏した僧侶は、林邑僧...
奈良時代仏教文化大好きな聖武天皇の逃亡遷都の日々と「愛しい」政治-
初期の政治大宝律令や長屋王と藤原四子を参考にしてください。藤原四子の死後の政治藤原四子は天然痘でこの世を去ったあと、皇族出身の橘諸兄(たちばなのもろえ)が政権の実権を握り、唐から帰国した吉備真備(きびのまきび)と玄昉(げんぼう)を登用した。...
奈良時代藤原不比等と藤原四子
藤原不比等中臣鎌足の子の藤原不比等(ふじわらのふひと)は、奈良時代初期に権勢を振るい、元明天皇の時代に平城京遷都を主導したのも彼である。皇族継承を巡って、娘の宮子(みやこ)を文武天皇の夫人に嫁がせ、その間に生まれた皇子(聖武天皇/しょうむて...
飛鳥時代律令国家の税制
民衆の管理戸籍・計帳政府は、全国の人民を戸籍(こせき)・計帳(けいちょう)に登録することによって、律令体制を末端にまで浸透させようとした。参考内部リンク改新の詔を参考戸籍戸籍は,戸を単位として人民一人一人を詳細に登録したもの。6年毎に作られ...
飛鳥時代わが国における律令国家のしくみ～大宝律令の完成～
大宝律令の完成息子が早世した持統天皇(じとうてんのう)は、孫の文武天皇(もんむてんのう)に譲位し、藤原京での即位後、持統太上天皇(ーだいじょうー)と藤原不比等(ふじわらのふひと)主導のもと、刑部親王(くさかべしんのう)を総裁として、新たなな...
飛鳥時代持統天皇の時代-飛鳥浄御原令・藤原京遷都・庚寅年籍-
持統天皇じとうてんのうの時代(690年～697年)の話についてまとめていきます。持統天皇の即位とその背景天武天皇てんむてんのうの死後、皇后の鸕野讃良皇女うののさららのひめみこ/おうじょは、称制(即位せず、政務を行うこと)をして、自らの子で皇...
飛鳥時代天武天皇の時代
天武天皇の時代(673年～686年)皇親政治大海人皇子(おおあまのみこ)は672年に飛鳥浄御原宮(あすかきよみはらぐう)に遷都し、天武天皇(てんむてんのう)となる。大臣をおかず、皇后(天智天皇皇女の鸕野皇女(うのー)⇒持統天皇(じとうてんの...
飛鳥時代律令時代の阿波国
日本の情勢7世紀末の飛鳥浄御原令（あすかきよみはられい）と701年の大宝律令により律令国家が成立。阿波国の成立粟国と長国「阿波国」には、昔、北の方面を中心とする「粟国」(あわのくに)と、南の方面をさす「長国」(ながのくに)の二カ国からなって...
飛鳥時代天智天皇の時代
天智天皇の即位中大兄皇子は長い間斉明天皇の死後、皇太子のまま政治を行う称制で政務を行っていたが、668年即位して天智天皇(てんじてんのう)となる。新羅の朝鮮統一この年、唐・新羅連合軍は高句麗を滅ぼした。670年から両者は戦争状態に陥る。67...
飛鳥時代白村江の戦いとその後-なぜ、起こった？中大兄皇子は何をした？-
百済の滅亡と再興への野望百済の滅亡朝鮮半島では、655年、高句麗と百済が組んで新羅を攻撃しました。通常、新羅は朝鮮半島東部の小さな国であり、高句麗と百済が挟むと簡単にほろぶはずでした。そこで新羅は唐に助けを求め、唐の高宗は660年、最初に百...
飛鳥時代大化の改新～改新の詔～
当サイトでは、大化の改新を乙巳の変と改新の詔に分けております。改新の詔の要点は、公地公民制で国土と国民は天皇のものになったこと、国郡里という行政区画を作ったこと、戸籍が作られるようになったことや租庸調をはじめとする税制の変更などがあげられます。
飛鳥時代大化改新-乙巳の変編-なぜおこった？場所は？流れは？わかりやすく
海外情勢倭国でクーデターが発生したのは、以下の海外情勢が原因です。隋の滅亡と唐の建国くわしくは隋と唐の建国参照してください。高句麗への征伐に何度も失敗したことが財政圧迫の一因となり、618年隋は滅亡し、唐が建国された。舒明天皇は630年に唐...
飛鳥時代女性天皇の推古天皇の政治-甥の摂政の聖徳太子とともに-
隋による中国統一くわしくは隋を参照。北朝から興った隋が南朝の陳を滅ぼして、およそ400年ぶりに統一王朝が成立した。隋は律令を整備するとともに、周辺諸国への圧力を強め、589年以降幾度となく高句麗へと遠征軍を派遣した。朝鮮3国や倭国はこの世界...
平安時代初期格式、儀式、権門・寒門
嵯峨天皇の代に法整備が進んだ。格式律令の補足修正・補足した令である新法の格（きゃく）と律令書格の具体的な施行細則の式に分けた。律令にかわる新法が平安時代になると不可欠となった。奈良時代は律令の時代。平安時代は格式の時代とも言える。弘仁格式こ...
平安時代初期桓武天皇と長岡京と平安京の確立
桓武天皇の治世桓武天皇の即位光仁天皇の皇太子には、天武天皇系の親王である井上内親王とその子他戸親王が立ったが、藤原百川の暗躍により、光仁天皇と百済系で位の低い高野新笠(たかののにいがさ)との間に生まれた山部親王(やまべしんのう)が78１年に...
隋・唐時代の繁栄律令体制における民衆支配
均田制北魏から始まった土地制度。唐の均田制では、丁男(ていだん・21～59歳の男)中男(ちゅうだん、ちゅうなん・16~20歳)一代に対し、口分田(北魏～隋までの露田)を80畝(ぼ)支給し、丁男に税を課し、永業田(代々世襲・作物は主に桑、隋ま...