ヨーロッパ世界の形成と発展ローマ＝カトリック教会の発展と権威と教会の腐敗と堕落
ローマ＝カトリック教会封建社会ができたことにより、ローマ＝カトリック教会はしだいに、修道士たちの心の拠り所として、権威を高めていきました。聖会諸侯国王や諸侯からも土地の寄進を受けて、政治的にも世俗諸侯(非聖会の諸侯)と並ぶ勢力に、すなわち聖...
信仰
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ヨーロッパ世界の形成と発展
平安時代後期仏教の衰退と大寺院の僧兵による荘園争奪戦
白河上皇の天下三不如意の中には、山法師というのが入っていました。これは延暦寺の僧兵だといいました。つまり、天台宗の総本山延暦寺でさえ、僧兵を使ってでも、収入をとりもどさなければならないほど、仏教的な権威が衰退していたということです。今回は、...
ウィーン体制ウィーン体制とリベラリズムとナショナリズムの高揚
2015年現在、少しずつ再び回帰しているのではないか？と個人的に思う自由主義と国民主義。保守が良いとは言っていないし、自由なのも必ずしもいいとも言っていない。本日はこの2つを解説する。自由主義(リベラリズム)とは？より多くの人々が政治に参加...
欧米における近代社会の成長産業革命①～何故イギリスで？～
産業革命とは18世紀後半にイギリスで起こったもの。経済活動に機械や動力が導入。それにより、工場制機械工業が展開。その結果、社会や経済に大変革が起こった。これを産業革命と後世の歴史家は呼んだ。なぜ、イギリスで発生したのか？資本面 イギリスが植...
ヨーロッパ世界の形成と発展フランク王国の勃興～メロヴィング朝とカロリング朝のはじまり～
メロヴィング朝クローヴィス王建国481年、クローヴィスはフランク人を統一し、メロヴィング朝を開いた。ガリア地方征服486年、パリ地方のローマ人統治領(シアグリウスの国)を征服し、アレマン人・ブルグント人・西ゴート人を破り、ほぼガリア全域を支...
イスラーム世界テュルク人(トルコ人)の時代～セルジューク朝・カラハン朝・ガズナ朝～
テュルク人の西方移住テュルク人(トルコ人)はもともと。モンゴル高原に居たが、テュルク系のウイグルがテュルク系のキルギスに倒され西へと敗走。その後、中央アジアで遊牧生活を送っていたテュルク人は,人口増加のためにまた西方へと移住を開始する。テュ...
古墳時代大陸文化の受容と信仰
渡来人による新技術伝来古墳時代の中期には朝鮮半島からの渡来人によって、ユーラシア大陸大陸から鉄器の生産須恵器の生産機織り土木技術などの種々の技術がもたらされました。詳しくは、を参考に百済から宗教等の伝来儒教6世紀には百済から渡来した五経博士...
宋の中央集権化宋代の文化-士大夫が中心となった「ひきこもり」の繁栄の特徴-
宋代の学問・思想宋学(朱子学)経典の字句解釈ばかりだった漢～唐にかけての訓詁学を否定し、代わりに宇宙論や人間論を展開し、同時に知の実践に重んじた新たな儒教学。北宋の周敦頤(しゅうとんい)は太極図説(たいきょくずせつ)を書き、宇宙論からの、道...
平安時代初期弘仁・貞観文化～密教編～
平安時代初期の約100年間の弘仁・貞観文化の時に、密教が隆盛を極める。弘仁・貞観文化とは?弘仁・貞観文化は晩唐の影響を受けた神秘的で暗いイメージ。894年の遣唐使廃止まで。密教桓武天皇の立場桓武天皇は仏教が政治に深く関わることを嫌がり、今ま...
平安時代初期桓武天皇と長岡京と平安京の確立
桓武天皇の治世桓武天皇の即位光仁天皇の皇太子には、天武天皇系の親王である井上内親王とその子他戸親王が立ったが、藤原百川の暗躍により、光仁天皇と百済系で位の低い高野新笠(たかののにいがさ)との間に生まれた山部親王(やまべしんのう)が78１年に...
隋・唐時代の繁栄隋唐時代の宗教
儒教魏晋南北朝時代はそんなに発展しなかったが、科挙が始まると、これまで行われてきた訓詁学を整理する必要性が出てきた。こうした中、太宗の指示を受け、孔頴達(くようだつ/こうえいたつ)は公定注釈書である「五経正義(ごきょうせいぎ)」を編纂した。...
古代中国文明前漢の全盛期：武帝の統治（前141年〜前87年）
武帝は、劉邦が建国した漢（前漢）の第7代皇帝です。彼はそれまでの「無為にして治める（何もしない）」方針を捨て、強力な中央集権化と積極的な外征へと舵を切りました。1. 中央集権の確立（内政）武帝は、皇帝の権力を絶対的なものにするために、諸侯の...
古代インド・東南アジア海上の覇者：シュリーヴィジャヤ王国と港市国家の興亡
7世紀から13世紀にかけて、マラッカ海峡を中心に東南アジアの海上交易を支配したシュリーヴィジャヤ王国。その実態は、強大な領土を持つ帝国というよりは、有力な港町がネットワークを形成して成り立つ**「港市国家（こうしこっか）」**の連合体でした...
古代インド・東南アジア古代カンボジア-港市・扶南・真臘・アンコール朝・チャンパー-
港市の成立起源前後からインドの東南アジアなどへの進出が活発になった。理由はカースト制の排除を目指す仏教布教などがある。インド人の海洋進出者は地中海世界の人間が買ってくれる黄金、香料、樹脂などを求めて、東南アジアへやって来た。こうして東南アジ...
古代インド・東南アジアヴァルダナ朝と南インドの歴史：ハルシャ・ヴァルダナの時代
ヴァルダナ朝の成立（606年）606年、北インドの混乱の中でハルシャ・ヴァルダナ（戒日王）は台頭し、北インドを統一しました。ハルシャ・ヴァルダナはカナウジを都とし、新たな王朝としてヴァルダナ朝を建国しました。ハルシャ・ヴァルダナの統治下で北...
古代インド・東南アジアクシャーナ朝と仏教の新展開
西北インドではマウリヤ帝国崩壊後、異民族が侵入。まずはじめにやってきたのは前2世紀初めのバクトリア王国のギリシア人。バクトリア王国の本土を失うと、パンジャーブ地方に拠点を移した。前150年ごろ仏教文献「ミリンダパンハ－(ミリンダ王の問い)」...
ローマ世界とキリスト教の成立キリスト教の成立と発展
パレスチナでは前6世紀頃、ヘブライ人の一神教をユダヤ教として確立。ヘレニズム時代にユダヤ人は一時独立するもローマの属州となった。ヘロデ王のときにローマに服属する王国となった。ユダヤ教パリサイ派神の戒めである律法を細かく研究し、ユダヤ教の知識...
古代オリエント世界ローマ軍を撃破した最強戦法「パルティアン・ショット」！パルティア王国とヘレニズム諸国の興亡
アレクサンドロス大王の死後、広大なオリエント世界は後継者たちによって分割され、イラン高原からメソポタミアにかけては**「セレウコス朝シリア」が支配しました。しかし、巨大帝国の力はやがて衰え、ギリシア系の「バクトリア」や、遊牧民が建国した「パ...
古代オリエント世界セム系諸民族②～ヘブライ人～
ヘブライ人ヘブライ人の祖先ヘブライ人の祖先はユーフラテス川上流あたりで遊牧生活を送っていたが、前1500年頃、パレスチナ地方に移住し、一部はヒクソスと一緒にエジプトに入ったと考えられる。出エジプトヒクソス撃退後の新王国の圧政に耐えかね、前1...
古代オリエント世界エジプト統一王国の形成と展開とエジプトの文化
「エジプトはナイルのたまもの」ギリシアの歴史家ヘロドトスの言葉。ここでは早くからエジプト語系民族の多くの民族が国家統一以前に各地に約42の村落（ギリシア語：ノモス、エジプト語：セペト）が分立。強力な指導者がナイル川の治水、公平な分配、共同作...